ahkam 191211

sodaqoh yang paling afdol adalah air

dosa besar bila kita siar2kan hal2 tentang suami / istri tentang hubungan intim

membiasakan istiqfar : Allah memberikan kelonggaran pada tiap2 kesusahan  dan  memberikan jalan keluar pada tiap2 kesempitan, dan memberikan rezeki dari arah yang tidak diduga.

SUSAH  jadi longgar
SEMPIT  diberi  jalan keluar
REZEKI  diberi dari arah yang tidak diduga

12/18/2011  2:07 AM  dari sumadi lampung // BANGUN3X SHOLAT3X & DOA AWAS LHO! malas itu termsk bisikan & rayuan SYETAN yg hrs kt lawan. Smg kita terlindung darinya, SMG SUKSES & BAROKAH amin Ajkk

hari ini kusno 70 36 sd 44

56 06 dave

maka  ada apa gunung, debu, yang ditaburkan, yang berterbangan, 56  06, // dan ada kamu sekalian, macam2, tiga golongan, maksudnya pd hr qiamat, kalian akan jadi tiga golongan, dipisah2kan tiga golongan  / 07 // maka golongan tangan kanan, atau golongan kanan, apakah itu golongan kanan ? Golongan yang menerima buku amalan dengan tangan kanan, golongan orang2 iman, bisa juga diartikan golongan yang mempunyai arah kanan, yang artinya menuju ke surga, // 09  dan golongan kiri, apakah itu golongan kiri ? golongan yang terima buku amalan dengan tangan kiri. Atau golongan oleh Allah di tempatkan di jalan arah kiri yang menuju ke neraka, golongan orang kafir,

04 ketika  digoncang, bumi, dengan sungguh goncang, lebih dari gempa bumi, pokoknya betul2 bumi digoyang Allah, sehingga hancur berntakan, dan dihancurkan, beberapa gunung, dengan sungguh hancur, itulah keadaan hari qiamat, sampai gunung yang ditancapkan Allah supaya tidak goncang, dulu bumi selalu bergoncang kesana kemari, tidak stabil, lalu Allah ciptakan gunung dan ditancapkan sehingga stabil, sehingga gunung itu  juga berfungsi sebagai pakunya bumi, jadi kalau gunung hancur, maka bumi akan goncang tidak karuan,

ketika terjadi kiamat, maka tidak ada , pada terjadinya qiamat, dusta, 56 01  // terjadinya qiamat itu tidak dusta, qiamat itu pasti terjadi, bukan hanya ancaman, bukan hanya menakut2i, qimat itu pasti terjadi, tidak dusta tidak // Menghinakan , memuliakan,  59 03 , kejadian qiamat itu menghinakan sebagian golongan , kafir, dan memuliakan segolongan lain, orang iman,

SOETINI RADI , S.H.

dan hampir, 51, siapa, orang2 yang kafir mereka, iku, niscaya mempengaruhi kepadamu, memalingkan kepadamu, dengan pandangan mereka, dengan pandangan sinis, serem, ketika, mendengar mereka, 68 51, 68 52, pada peringatan, dan berkata mereka, sesungguhnya muhammad, iku, niscaya gila. dan tidak ada, al qur'an, kecuali, peringatan, untuk seluruh alam. //  Hampir saja kamu hampir mempengaruhi kamu karena pandangan sinis, sehingga engkau takut, apalagi mereka berkata, wah muhammad itu gila, padahal tidak ada al qur'an, padahal itu peringatan Allah, diberi jalan kebahagiaan koq malah dikatakan yang bawa peringatan itu orang gila, jadi putus asa akan muncul seperti nb yunus. Dengan tidak minta upah, malah omongan tidak enak di hati, kalau ini bukan dari Allah, mungkin akan putus asa. Kita dilarang putus asa. Tugas kita, menyampaikan risalah Allah, baliqho walau ayah, walau dampaknya menyuakitkan, walau timbul males utnuk amar makruf, seperti itu juga dialami nabi yunus dll.

maka menyelamatkan Yunus, siapa tuhannya, menjadikan siapa Allah pada yunus, 68 50, termasuk orang yang soleh, // Yunus putus asa, ditelan ikan, sampai dia sadar, akhirnya Allah menyelamatkan yunus, ikan muntah di pantai, Allah mengutus, seekor kijang, menyusui nabi yunus, dan Allah menumbuhkan buah labu, yang melindungi yunus, pohonlabu cepat tumuh, daun2 tadi melindungi dari terik matahari, kijang betina menyusui nabi yunus, seperti bayi lagi, akhirnya nabi yunus sudah mulai sehat, nabi kembali pada kaumny, dengan penuh keyaqinan, sehingga ribuan umat jadi pengikutnya, Allah terima taubatnya, yunus jadi kembali orang2 yang soleh. Kaumnya sadar, insaf, ketika ditinggalkan nabi yunus, mereka takut sekali, kemudian datang mendung, yang akan menyiksa mereka, kaum itu mengejar2 padahal mereka ingin jadi pengikut, tapi karena perasaan nabi akan dibunuh.

nikmat, dari tuhannya, niscaya dibuang, siapa yunus, di tanah lapang, dan Yunus, dicela,68  // andai Yunus tak menjumpai nikmat tuhannya, keputus asaan tak ada manfaat, justru merugikan diri sendiri, kemudian dia berdo'a pada Allah, dia menyadari atas kesalahan, akhirna ditolong Allah, kalau tidak maka Yunus akan terbuang sia2 , mk dengan do'a , Allah menyelamatkan Yunus.

68 48 kusno
Maka sabarlah engkau Muhammad, pada hukum tuhanmu, dan jangan ada engkau , seperti orang yang mempunyai ikan, maksudnya kisah nabi Yunus a.s. , ketika itu, memanggil, siapa, tuhannya, siapa Allah,dan Yunus, iku, di dalam perut ikan. // Allah mengingatkan nabi Md, supaya sabar terhadap hukum2 Allah, sabar terhadap ketentuan Allah, walau kamu dimusuhi umatmu, sabar saja, jangan seperti keputusasaan yang punya ikan yaitu nabi Yunus, nabi Yunus putus asa ketika amar makruf pada mereka, ketika tidak diindahkan kaumnya, kemudian yunus pergi meninggalkan kaumnya, dia kabur, ngambek, perahu keberatan muatan, kmd beban dikurangi, caranya diundi, maka yang diunda harus dibuang ke laut. Akhirnya undian dilaksanakan, dan Yunus lah yang harus dibuang. Diulang2 koq ya tetap Yunus, sampai tiga kali. Maka akhirnya yunus menjeburkan diri ke laut. Langsung datangikanbesar   ditelan ikan besar, untung tak dikunyah. Akhirnya dalam perut ikan. Akhirnya nabi Yunus berdo'a,

peringatan bagi istri rosul

66 05 abd azis Untitled7.mp3
barangkali, tuhannya nabi, jika menceraikan nabi pada kalian, yang menteror nabi itu, bahwa akan mengganti siapa Allah, pada beberapa istri, yang lebih baik, dari kalian, yang muslimah, yang mukminah semuah,yang patuh semuanya, yang ahli bertobat, ahli ibadah, ahli berpuasa, janda2, dan perawan2, ini warning pada istri rosul,

aisah hapsoh dan maria

66 04 makna abd azis Untitled5.mp3

jika bertobat keduanya, aisah dan hapsoh, kepada Allah, maka sgh telah condong, hati kalian, dan jika saling menolong kalian, atas nabi, dalam rangka menteror rosul, mk ssn A, dia A,kekasih nabi,dan malaikat jibril, dan soleh2nya orang iman, dan para malaikat, sesudah, demikian itu, menolong.

aisah hapsoh maria

66 04 abd azis aisah hapsoh maria Untitled6.mp3
aisah danhapsoh diingatkan Allah, kalau kalian bertobat, itu baik, bila tidak maka hati kalian sgh condong, mendukung terhadap keharaman, budak maria,

bintang sebagai hiasan dan untuk melempar setan

67 05 abd azis Untitled31.mp3
dn sgh telah menghiasi kami A, pada langit, dunia, langit dunia, ddengn beberapa bintang, dan menjadikan kami pada bintang, untuk melempar, pada setan, dan menyediakan kami, untuk mereka, pada siksa,  yang membakar.

bintang

67 05 abd azis keterangan Untitled32.mp3

Allah menguji

67 02 makna abd azis
telah menciptakan, pada kematian, dan pada kehidupan, untuk menguji Allah pada kalian, manakah kalian, yang lebih baik, amalan2 nya,  dan dia Allah, maha mulia, lagi maha pengampun.

langit bersusun tujuh

67 03 abd azis Untitled27.mp3
menciptakan pada tujuh pada beberapa langit dengan berlapis bersusun, tidak melihat engkau Muhammad, dlm kejadian, Allah yang maha rohman,dari cacat, maka mengembalikanlah, pada pandangan, adakah melihat, dari retak.

68 47 dave 041211 untitled 12.mp3

68 47 dave 041211 untitled 12.mp3
ataukah di sisi mereka, tentang yang goib, maksudnya, laufil mahfud, tempat menulis kalam2 Allah, qodar A, maka mereka, menulis mereka , // auatukah or kfr di sisi mereka laufil mahmud, shhingga mereka bisa menulis rahasia2 Allah, laufil mahmud di sisi A, apakah mereka or kafir, mereka menulis , mereka akan mendapat bahalsan lebih mulia dari  orang iman. Berarti or2 kafir, menolak ajakan Md, menghina, murni karena hawa nafsu, karena angan2 sendiri, karena bujuk rayu setan kita ibadah supaya berpedoman pada barang benar, mereka rugi, mudah2an kita selalu diarahkan Allah pada jalan yang diridhoi

68 46 dave 041211 untitled 11.mp3

68 46 dave 041211 untitled 11.mp3  //  
ataukah minta engkau Muhammad pada mereka, upah, bayaran, maka mereka, dari kehilangan uang, diberatkan, //  ataukah engkau minta upah pada mereka, shg mereka merasa berat, maka mereka tak mau ikuti ajakanmu, tidak begitu to,

68 45 dave 041211 untitled 10.mp3

68 45 dave 041211 untitled 10.mp3  //  
dan menangguhkan kami Allah pada meeka, jadi dibiarkan Allah, kalau dia mau bertobat, maka Allah akan ampuni, tapi kalau tetap, maka siksa, ssn upadayaku sangat kuat, tak bisa dilawan, tak bisa dihindari, pasti

68 44 dave 041211 untitled 9.mp3

maka serahkan saja pada KU wahai Md, pada orang yang mendustakan dia,  dengan ini al qur'an, maka serahkan saja mereka itu  orang2 yang mendustakan, kamu gak usah urus mereka, biar aku yang menangani, ayat ini mansuh, yaitu diperintahkan nb supaya berperang, al hajji, nb Md diprintah supaya memerangi, pedang, saif,  //    68 44 dave 041211 untitled 9.mp3

68 43 dave 041211 diajak sujud koq gak mau untitled 08

68 43 dave 041211 diajak sujud koq gak mau untitled 08   // 

67 30 kusno air kering siapa 2811Untitled10.mp3

67 30 kusno air kering siapa 2811Untitled10.mp3 
67 30 adakah melihat kalian, jika jadi , opo, air kalian, yang kita minum ini, kering, maka siapakah, yang mendatangkan pada kalian, dengan air, yang mengalir.

67 27 keterangan kusno vsiksa datang mereka pucat 2811Untitled5.mp3

67 27 keterangan kusno vsiksa datang merekaini masih ada kaitan dengan ayat sebelumnyua, dimana or kafir minta pd nb Md, kapan janji ini, katanya ada siksa, katanya qiamat, kapan sih datangnya, saya pingin lihat, tujuannya mereka menghina, melecehkan, namu ketika benar2 janji itu di depann mata, siksa berupa benana, apa yang terjadi, pd awalanya mereka sombong, kemudian muka mereka pucat pasi, mereka nantang2 siksa, kmd datang benar, datan di depan mereka, maka pucat pasi muka mereka, ini lho dulu yang dijanjikan pada kalian, yang dulu kalian minta, rasakanlah, apakah kalian merasa p d, asik juga kalau jadi panitia hari qiamat, kami ini panitia hari qiamat, mereka bercanda, siksa rasanya kayak apa ya, apa  rasa strewborry, pereka pucat pasi, sekarang rasakan, enak apa tidak. 67 27 pucat  2811Untitled5.mp3  // 

67 27 kusno siksa nyata pucat 2811Untitled4.mp3

67 27 kusno siksa nyata pucat  2811Untitled4.mp3
67 27 maka ketika, melihat mereka, orang2 kafir, pada janji, disini bisa siksa, bisa hari qiamat, dengan dekat, maksudnya benar2 nmyata, real, ada buktinya, maka jelek, pucat pasi, opo, wajahnya, orang2, yang kafir mereka, dan dikatakan, ini,  yang, yang ada kamu sekalian, dengan ma atau janji itu, minta kamu sekalian.

67 29 makna kusno kesesatan 2811Untitled8.mp3

67 29 KM , adapun Allah, iku, yang maha pengasih, iman kami, dengan Allah,  dan atas Allah, berserah diri kami, maka akan tahu, kamu sekalian, siapakah, dia, di dalam, kesesatan,  yang  jelas. 

67 28 keterangan kusno siapa yg menyelamatkan or kafir 2811Untitled7.mp3

67 28 keterangan kusno siapa yg menyelamatkan or kafir  2811Untitled7.mp3  // KM  bagaimana pendapat kalian jika Alllah merusak saya atau orang2 yang bersama saya, kemudian menyayangi saya, maka pertanyaan saya, siapakah yang bisa menyelamatkan orang2 kafir dari siksa yang pedih. Ya tentunya ya hanya Allah. Mereka2 orang kafir yang begitu congkak, dgn canda tawanya, mereka2 yak bisa menyelamatkan dari siksa Allah, mereka tak bisa berbuat banyak, yang ada hanya penyesalan, meratapi, kenapa saya tak toat pada Allah. Orang iman tentu akan disayangi Allah, kematian adalah pembatas , di dunia tidak tampak, batas orang kafir dan orang iman. Di dunia tak kelihatan perbedaan. Ta;i nanti di aqairat, akan muncul perbendaan yang mencolok. Orang iman akan dimatikan dengan tenang, orang kafir mati dengan beratnya. Di alam kubur juga beda, or kafir merasakan siksa kubur, or iman menikmatialam kubur. Di aqairot, or iman bahagiaan abadi, or kafir akan abadi siksanya.

67 28 makna kusno siapa yg menyelamatkan or kafir 2811Untitled6.mp3

KM adakah tahu kalian, jika merusak kepada Ku, siapa, Allah, dan orang  bersamaKu , atau menyayangi   //  67 28 makna kusno  siapa yg menyelamatkan or kafir 2811Untitled6.mp3siapa Allah kepada kami, maka siapakah, yang menyelamatkan, pada orang2 kafir, dari  siksa, yang pedih.  //

67 30 kusno siapa yg mendatangkan air 2811Untitled11.mp3

67 30 kusno siapa yg mendatangkan air  2811Untitled11.mp3

67 29 kusno 281111 nanti akan jelas siapa yg sesat siapa yg dapat petunjuk

67 29 kusno 2811Untitled9.mp3  //  karena Allah maha pengasih maka kami beriman kepada Allah, kami ridho kepada Allah, shg akan tahu siapakah yang sesat siapa yang untung. Nanti dihadapan Allah akan tahu siapa yang sesat dan siapa yang tidak sesat. Di dunia kadang mana yang ngotot bisa menang. Siapa sesat siapa mendapat petunjuk

68 39 dave 031211 ayat2 bantahan Allah untitled 28

68 39 dave 031211 ayat2 bantahan Allah untitled 28  // Ataukah bagi kalian, beberapa janji, atas kami Allah, yang jelas ( kuat ), sampai hari qiamat, ssn bagi kalian, pada apa2 yang menghukumi kalian, atau ketika menghukumi kalian. //  Dia lebih mulia daripada orang islam, ini dibantah Allah dgn ayat 36 37 38 39 , apakah kalian dapat janji dri Allah, shg kalian bisa menghukumi seperti itu, kalian koq bisa omong seperti itu apakah Allah janji sama kalian.

68 42 dave betis dibuka artinya qiamat 031211 untitled 29

pada hari qiamat, Allah membuka kekuasaanya, saat itu A perintahkan manusia bersujud, tapi orang kafir tak mampu sujud di hadapan Allah.//  68 42 dave betis dibuka artinya qiamat 031211 untitled 29

68 40 dave internet 031211 KM siapa yg tanggung jawab bhw kafir lebih mulia untitled26

68 40 dave internet 031211 KM siapa yg tanggung jawab bhw kafir lebih mulia untitled26 datangkan sekutu internet untitled 27 // ataukah mereka punya sekutu, coba datangkan mereka,kalau mereka orang yang benar. Tapi ndak ada toh.

68 37 38 dave internet apakah punya kitab 031211 untitled 25

68 37 38 dave internet apakah punya kitab 031211 untitled 25  // tanyalah Muh, siapa yang bertanggung jawab bahwa mereka lebih mulia dari pada orang2 islam, siapa, kenyataannya tidak ada, wong semua itu ngawur

68 39

membaca kalian,  ssn kalian , di dalam kitab, niscaya apa2 yang memilih kalian // ataukah kalian memiliki kitab yang dlm kitab itu menjelaskan bisa memilih sesuka hati, kenapa kalian orang2 yang terpilih, kalian boleh memilih mulia di aqirot dgn jalan sendiri, kenyataan adalah tidak, bahkan tak ada kitabnya, hanya menuruti hawa nafsu

menghukumi kalian, koq sampai pendapat seperti itu, koq orang islam itu sama dengan orang yang berdosa ,

68 35 Dave radio samhan 031211

68 34 kusno

ssn bagi orang2 yang taqwa, 34, di sisi tuhan mereka, surga yang nikmat, // tadi dgn orang2 kafir menyesal , sebaliknya, sat menghadap Allah, keberuntuhan, akan mendapatkan surga yang nikmat. Di dunia, antara orang munafik dan orang iman, bedanya tipis, tapi nanti di hadapan Allah, bedanya akan sangat jauh sekali. Ada siksa yang menakutkan. Kesediahan or2 kafir tak ada habisnya. Sebaliknya, bersenang2 terus. Gak mikir ibadah, gak mikir kerja, enak terus, disibukan dengan kesenangan, kebahagian dlm biologisnya. Bagi orang2 taqwa, akan ada di surga yang nikmat. Kalau di dunia sudah dibagi satu bagian nikmat kepada manusia, maka di surga masih ada 99 nikmat yang belum kita rasakan.

68 33 kusno

demikian itu, siksa, dan niscaya siksa aqirot, iku, lebih besar, seandainya ada mereka, iku, mengetahui mereka, // 33 kegagalan manusia, petani, kebun yang mau panen, itu siksa dunia, rugi, niscaya siksa aqirot lebih besar,

68 32 kusno

barangkali tuhan kami mengganti yang lebih baik, dari kebun, ssn kami, pada tuhan kami, orang2 yang senang // akhirnya mereka sadar bahwa apa yang mereka kerjakan, kesombongan mereka, ternyata tak ada apa2nya di hadapan Allah, ya Alloh, barangkali engakau akan mengganti yang lebih baik, ssn or kafir punya harapan, bisa bahagia masuk surga, namun karena tak dilandasi iman, mk saat di hadapan Allah, sia2, amalan baik mereka tidak dihargai Allah, karena tidak didasari iman.

68 31 Kusno

wahai berharap kami, ssn kami, wahai kerusakan kami, ssn kami, iku, orang2 yang durhaka, //

68 30 Kusno

atas sebagian, saling mencela mereka, 30 kmd mereka dengan kayalan2 mereka, tak percaya, saling menyalahkan,

berkata mereka, maha suci Tuhan kami, sesungguhnya kami, iku, orang2 yang aniaya, // 29 , mereka menyadari bahwa mereka salah,

berkata orang pintar mereka,  68 28, adakah belum berkata aku, pada kalian, sendainya, mbok iyao, mengecualikan kalian, dari mereka yang pinter agama, berkata, pakai insya Allah gitu, nggak pakai sih, jadi gak bisa panen, gimana kalian, coba kita ngomong, insya Allah, jangan ngomong yaqin, itulah

68 27 Kusno radio samhan021211

68 27  Kusno // Bahkan kita, iku, orang yang dihalang2i, // Keterangan :  Allah beri gambaran amalan or2 kafir, seperti pemilik kebun yang siap panen, yaqin panen, ternyata sudah hancur ludes, mk ktk pagi hari, punya anggapan, tempat yg dituju salah, kesalahan tempat kah, tapi koq bener, wah kayaknya kita ini dihalang2i,

kusno ahkam hlm 28 memberi lebih baik daripada meminta 011211

Cerita hakim yang fakir, minta berkali2 pada nabi dan juga nabi berkali2 memberi, karena hakim itu memang termasuk hakim yang miskin,  suatu ketika minta lagi pada nabi,  kmd nabi bersabda, bahwa harta itu hijau, artinya manis, artinya orang senang, menyenangkan utuk dipandang dan manis untuk dirasakan, semua orang berhasrat untuk memiliki harta itu, // bgs diberi harta tidak ngresulo, mk hata itu barokah, harta sedikit tapi barokah, itu artinya nyukupi, sebaliknya, harta banyak tapi tak barokah, maka sepertinya tak cukup,  bagaimana bisa menata hati, tangan yang memberi lebih baik dari pada orang yang meminta, tngan yang di atas lebih baik dp tangan di bawah. // kalau dikasih maka terimalah dengn hati yang legowo.//    ahkam kusno hlm 28 memberi lebih baik untitled 02

memberi lebih baik dari pada meminta / ahkam hlm 28 kusno 011211

Kusno 011211 radio samhan, kitabu ahkam halaman 28 // maka memberi siapa nabi padaku, kemudian, minta aku pada nabi, maka memberi siapa nabi kepada ku, hakim,  kemudian, minta aku pada nabi, maka memberi siapa nabi pada ku, kemudian, bersabda siapa nabi, wahai hakim, sesungguhnya ini harta, hijau, manis, maksudnya semua orang itu senang, sesuatu yang hijau, sesuatu yang manis, maka barngsiapa, yang mengambil, dengan leganya, dengan ridhonya, nrimonya, diri, kalau orang diberi dengan nrimo, legowo, maka dibarokahi, jadi sat diberi itu nrimo maka akan dibarokahi, bagi orang, di dalam harta, barangsiapa, yang mengambil, pada harta, dengan isrofnya diri, selalu tamak, selalu kekurangan, dll aluwamah, maka tidak dibarokahi, bagi orang, di dalam harta, seperti orang, yang makan, dan tidak kenyang dia, adapun tangan atas, maksudnya hanya kiasan saja, orang yang memberi, iku, lebih baik, dari tangan yang bawah, maksudnya orang yang minta, atau orang yang diberi, berkata siapa hakim, wahai rosullulloh, demi zat, yang mengutus kepadamu, dengan benar, tidak minta aku, seseorang, setelah engkau, sedikitpun, sehingga, aku memisahi, dunia, maka ada, siapa Abu Bakar, memanggil, pada hakim, pada pemberian, maka menolak siapa hakim, pada pemberian, atau ma, dari Abu Bakar, kemudian, sesungguhnya, Umar r.a. memanggil pada hakim, untuk memberi siapa Umar pada hakim, maka menolak siapa, kbahwa menerima siapa hakim, dari Umar, sedikitpun, maka berkata siapa Umar,ssn  aku, menyaksikan aku pada kalian, wahai golongannya orang islam, atas hakimssn aku umar mendatangkan aku, atrs hakim, haqnya hakim, dari hartaituj hari harta rampasan perang.menolak siapa hakim, bahwa mengambil siapa hakim pada harta, maka tidak minta, siapa hakim, seseorang, dari manusia, setelah rosul saw, sehaingga mati siapa hakim,rowahu bukhori kitabu zakah. //  ahkam kusno hlm 28 011211 untitled 01