008 49 50 51 52 53 54 abd azis

008 49 50 51 52 53 54 abd azis 240313 radio samhan bakda subuh

008 49  abd azis  //   KT BKT  ;  OR2 MNF  ;  DAN OR2  ;  DI DLM HATI M  ;  APA - SAKIT  ;  BKT  --  TELAH MENIPU  ;  KEPADA M OR2 IMAN  ;  AGAMA  M  ;  DAN  BG SP ;  BERSERAH DIRI SP OR  ;  ATAS  A  ;  MK  SSN A  ;  MH  MULIA  ;  MH  MENGHUKUMI  //  KT OR2 MNF DAN OR2 YG HATINYA SAKIT, BKT BHW OR2 IMAN DITIPU OLEH AGAMANYA, ATAU OR2 IMAN DITIPU OLEH MD, DISURUH INI MAU, DIBOHONGI SAJA SAMA MD, SEBENARNYA OR MNF ADANYA DI KALANGAN OR IMAN, TIMBULNYA OR MNF DARI OR IMAN, TAPI KARENA KURANG SUKUR, MEREMEHKAN PERATURAN AGAMA, TERMASUK OR2 YG HATINYA SAKIT, MUNGKIN PERNAH, DIA MINTA SESUATU, ATAU INGIN SST, TAPI TAK DIKABULKAN, HATINYA JADI SAKIT, MAKA YG TIMBUL HANYA NEGATIF TERUS, APA ITU, APA ITU, OR2 IMAN DISALAH2KAN, PENGURUS DISALAH2KAN, DICACI MAKI, M DITIPU OLEH MD, KALAU JAMAN BEDA, MK YG DIKATAKAN YA PEMIMPINNYA, KARENA OR2 ITU HATINYA SAKIT, MK OR IMAN JANGAN SPT OR MNF, BICARA PRASANGKANYA, HARUS POSITIF THINGKING, DAN KITA HARUS MANTAP , AR ADALAH LEBIH BENAR, TAK ADA YG LEBIH BENAR DARI PADA AR, KECUALI SESAT, INI MASALAH AGAMA, LANTARAN HATI SAKIT, DAN BGS YG SLL BERSERAH DIRI, TERMASUK YG HUSNUDHON BILLAH, MK A MH MU

008 50  WALAU  ; ANDAI EM MELIHAT  ;  KT AKAN MEMATIKAN  ;  PD  OR2 KAFIR  ;  SP  -  MALAIKAT  ; ,, SAAT MLKT MAU CABUT NYAWA, MEMUKULI M MLKT, MENGHAJAR, PD WAJAH2  M  ; DAN PUNGGUNG M  ;  DAN RASAKANLAH  ;  SIKSA  YG  MEMBAKAR  ;  // WAHAI MD ANDAI BISA LIHAT MLKT2 AKAN CABUT NYAWA, LEBIH DULU HAJAR WAJAH2 PUNUGGUNGNYA, KADANG KITA TAK LIHAT, TAPI BG YG BERSANGKUTAN, M DIHAJAR OLEH MLKT, DAN RASAKAN SIKSA YG DIBAKAR, TERMASUK PD SAATNYA PD PERANG BADAR, OR KAFIR BETUL2 NYENYET, MD DIBANTU RIBUAN MLKT, TERMASUK M DIGEBUKIN PD PERANG BADAR, YG PASTI OR KAFIR DIHAJAR DULU OLEH MLKT,

008 51 DEMIKIAN, M DIHAJAR MLKT, SETELAH MATI DIBAKAR DI NERAKA  ;  SEBAB A2  ; YG TELAH MENDAHULUKAN  ;  TANGAN K  ;  ,, PERBUATAN  ;  DAN SSN  A  ;  TIDAK ADA  ;  DG MENGANIAYA  ;  PD  HAMBANYA  ;  // ADANYA M DISIKSA, BAHKAN DI DUNIA SUDAH DIGEBUKI, KARENA PERBUATAN M, KRN KEKAFIRAN M, DAN A SSN TIDAK ANIAYA, JADI BUKAN KARENA A ANIAYA, A HANYA , MENERUSKAN APA YG SUDAH DIPERBUAT HAMBANYA, YA HANYA JALANKAN KETENTUAN YG SUDAH ADA , KALAU HAMBANYA OR IMAN MK MASUK SURGA, BG OR YG TIDAK IMAN MK KE NERAKA, A SIKSA KARENA PERBUATAN HAMBANYA SENDIRI

008 52 SEBAGAIMANA KEBIASAANNYA  ;  KLG FIR'AUN  ;  DAN OR2  ;  DR  SEBELUM  M  ;  TELAH  MENGKUFURI  M  ;  DG AYAT2 ALLAH  ;  MK  MENGAMBIL PD M ; ,, MENYIKSA  ;  PD M  ;  A  ;  SEBAB DOSA2  M  ;  SSN A  ;  MH  KUAT  ;  SANGAT  SIKSAANNYA  // JADI OR2 KFR MEKAH, YG DUSTAKAN NB MD, MERINTANGI, MEMFITNAH, ADALAH SEPERTI KEBIASAAN FIR'AUN DAN PENGIKUT2 NYA, WONG BIANG KEROKNYA GITU, YA FIR'AUN ITU, MK DIIKUTI SAMPAI PD OR2 KAFIR MEKAH, YAITU OR2 KFR MEKAH, MK A AMBIL , SIKSA, M KARENA PERBUATAN M, BUKAN OR IMAN DISIKSA, SUDAH DITUNJUKKAN JALAN TAPI GAK MAU, MALAH DIBILANG SESAT LAH, DIBILANG INI, ITU, KITA BAKALAN GAK MAMPU DG SIKSA NERAKA, SSN JASAD K TAK MAMPU HADAPI SIKSA NERAKA

008 53 54  DMK  ;  SEBAB SSN  A  ;  TIDAK ADA SP A  ;  DG  MERUBAH  ;  PD NIKMAT  ;  YG TELAH MEMBERI NIKMAT  A  ;  PD NIKMAT  ; ATAS KAUM  ;  SHG  MERUBAH  M  ;  PD  A2  ;  DG DIRI M  ;  DAN  SSN A  ;  MH  MENDENGAR  ;  LAGI MH MENGETAHUI  //  DMK ITU BHW A TAK RUBAH NIKMAT, SHG M RUBAH A2 YG ADA PD DIRI M, JADI SEMUANYA DIAWALI DR DIRINYA MANUSIA ITU, KALAU DIA USAHA, DIA IMAN, DIA IBADAH, MK A BERI SURGA, TAPI KALAU TAK MENETAPI ITU MK KE NERAKA, AROKTU AYAT 22, INALOHU DST , ;  SEPERTI PERBUATANNYA ;  KLG FIR'AUN ;  DAN OR2 SEBELUM M ;  YAITU KEBIASAANNYA OR KFR, ;  MENDUSTAKAN DG AYAT2 A  ;  MK MERUSAK AKU A  PD M  ;  SEBAB DOSA M  ;  DAN MENENGGELAMKAN  KI  ;  PD KLG FIR'AUN, BERIKUT PASUKANNYA, TAK ADA YG SISA, SEMUA DIBENAMKAN DI LAUT MERAH  ; DAN MAING2  ;  ADA M  ; OR2 YG DHOLIM, MENGANIAYA  ;  SSN  SEELEK2NYA MAKHLUK  ;  DI SISI A  ;  YAITU  -  OR2  KAFIR  ;  MK  M  ;  TIDAK IMAN M  ;  // SSN MAKHLUK YG SEJELEK2NYA ADALAH OR KAFIR, OR KFR ADALAH OR2 TIDAK BERIMAN, BAGAIMANAPUN, YA ITU SEJELEK2NYA DI SISI A, OR TAK IMAN ADALAH MAKHLUK SEJELEK2NYA MAKHLUK, OR IMAN ADALAH SEBAIK2NYA MAKHLUK.